解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也， 将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为 而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不 去，抱柱而死。有 信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>